No hay nada de malo en el espíritu africano.

Los líderes africanos que llevaron a sus países a la independencia después de una cumbre de la OUA en 1963.

COMENTARIO | Kwame Gonza | Hermanos africanos, tengo un gran problema con esta afirmación de un «problema con el espíritu africano». Esta acusación no tiene agua a los ojos de la historia y es un insulto a la personalidad africana.

Solo los africanos se salvaron y arrebataron la victoria a la bestia de la esclavitud y el colonialismo. Estamos, y siempre hemos estado, en el centro de la creación de un mundo mejor para todos.

A menudo hemos encontrado formas creativas de salvarnos y liberarnos de condiciones inimaginables. En Haití, los esclavos solo tenían palos y piedras contra tres poderosas superpotencias mundiales, Francia, Gran Bretaña y España.

Ganaron y salvaron a todos los negros de la esclavitud. Agregue a eso la creatividad que se ha utilizado para ganar independencia.

No solo hemos ayudado a dar al mundo los mejores inventos de la actualidad, sino que también hemos enseñado a los europeos, muchos de los cuales piensan que tienen una mente un poco mejor.

Hemos seguido prosperando donde las condiciones son excelentes y también bajo condiciones en las que otros ni siquiera pueden sobrevivir. Esto, sin una sola reparación hasta la fecha, a pesar de que otras personas como los judíos y los japoneses contra quienes se cometieron el genocidio y las violaciones masivas de derechos humanos, han recibido reparaciones. En muchos casos, superamos a cada una de las carreras.

Ahora bien, si hemos sido capaces de forjar naciones que hasta ahora son imperfectas pero que aún luchan y hemos producido algunos de los mejores seres humanos en este planeta como Toussaint Louverture, Marcus Garvey, Martin Luther King Jr, Kwame Nkrumah, Haile Selassie, Robert Sobukwe, Patrice Lumumba, Mandela y otros, entonces, ¿de dónde sacamos la audacia de afirmar que hay un problema con la Mente Africana?

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Los hombres que mencioné amaban a toda la humanidad, nunca querrían lastimar a una pequeña hormiga, pero abrazarían y querrían vivir con sus enemigos o con aquellos que los han brutalizado y asesinado durante siglos.

No hay ningún problema con la mente de los africanos. Por favor, detenga este insulto sin fundamento.

Los individuos están sujetos a las instituciones en las que operan y vivimos en una época de instituciones neocoloniales en todo el sentido de la palabra.

Nkrumah luchó muy duro contra este sistema malvado y siniestro. Comprendió que está utilizando todos los recursos que posee y controla actualmente para capturar el poder político, ya que es la institución humana suprema la que tiene la capacidad de dar forma rápidamente a todas las demás instituciones; de ahí su dicho de «busque primero el reino político».

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Es por eso que constantemente decimos que tenemos más recursos hoy que nuestros antepasados ​​que lucharon contra la esclavitud y el colonialismo. Estamos luchando contra un enemigo ya debilitado si solo prestemos atención a los eventos históricos.

La gente no entendía de qué estaba hablando Nkrumah y cómo él tenía una comprensión superior de la interrelación entre las instituciones que constituyen y dan forma a la sociedad humana.

Tenemos gente corriendo alrededor de otros en temas de derechos humanos, otros que dicen que “la educación es el problema”, otros “si seguimos la economía arreglaremos todo”, otros esto y aquello.

Todo esto es importante, pero hay lo que se supone que se debe hacer primero en el orden antes de resucitar una civilización dañada como la nuestra. Hay ciertas etapas en la construcción o reconstrucción de una civilización de las que no puedes escapar, y se ha demostrado a lo largo de la historia.

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Mire a China, por ejemplo, de 1912 a 1949. Hubo una lucha por capturar y consolidar el poder político, no por construir zonas de libre comercio.

Fue después de la consolidación del poder político por parte de Mao, que siguió a una reorganización o lo que llamaron una revolución cultural, que otros como Deng Xiaoping se agregaron y llevaron a cabo la reconstrucción económica en s ‘edificar sobre bases sólidas. Con este ejemplo frente a nuestros ojos y la historia como testigo, ¿cómo puede un campeón panafricanista en su sano juicio comenzar con AfCFTA?

La gente corre en la dirección equivocada con instrumentos como AfCFTA y pierde el tiempo, y algunos panafricanistas están apoyando a estas personas engañadas en sus esfuerzos en lugar de ponerse de pie y mostrarles el camino correcto. Están haciendo un flaco favor a África ahora y para las generaciones venideras.

Si el Organismo Panafricano no puede corregir las cosas que claramente están mal pero anima a esos elementos engañados a continuar en la dirección equivocada con el instrumento correcto, entonces, ¿quién lo hará?

Nkrumah creía que el hombre negro puede moldear su destino porque tiene una mente sana, y Marcus Garvey también lo dijo frente a Nkrumah y lo demostró. Cualquiera que quiera comprender mejor el espíritu de los africanos debería leer el libro de Nkrumah; Conciencia, Filosofía de la descolonización.

Entonces, ¿qué es ese «espíritu» de lo que la gente habla todo el tiempo?

¿Alguien ha realizado un estudio científico del cerebro africano y ha descubierto que es inferior de alguna manera?

Nuestra lucha está sujeta a fuerzas históricas y cuando regresemos a la cima del mundo, puede estar seguro de que pasarán otros 6.000 años antes de que alguien pueda desafiar ese estado.

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Así que me gustaría decir que no hay nada de malo en el espíritu africano. Luchamos contra fuerzas formidables que se han desplegado contra nosotros, como dijo Nkrumah en uno de sus discursos.

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Instituto Ideológico Kwame Nkrumah

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